船會議室出租山讀書會《學庸》《論語》答辯會舉辦
來源：“王船山故鄉”微信公眾號
時間：孔子二五七四年歲次癸卯玄月廿一日丙寅
耶穌2023年11月4日
2023年10月21日早晨8時，為期三天的王船山師長教師誕辰404周年系列紀念活動剛過，衡陽王船山研討院舉行船山讀書會“三階”——孟子班開班儀式，并舉行線瑜伽教室上《學庸》、《論語》答辯會。本次線上答辯會是湖南王船山故鄉研學基地新型教學方法的試探與實踐，為船山文明思惟的傳播與教學供給了新思緒和新方式。
答辯前，王船山故鄉研學基地教學壺生老師簡要介紹船山書院。船山書院是清代十年夜書院之首，是湖湘文明文脈地點，也是中國現代最后一個書院。現在由湖南王船山故鄉研學基田主辦的王船山研討院旨在舞蹈教室活化現代書院效能，其院訓“知行相資，共素性氣”及問難答辯式學業程度檢測方法，是對船山書院教導教學精力的傳承與發展。其最基礎目標是，通過認識和實踐相結合，及師生之間、學員之間互學互鑒，覺醒慧命。
2019年（船山師長教師誕辰400周年）修復一新的衡陽船山書院（妙吉 攝影）
答辯時，學員從擬定的《學庸》《論語》各兩題中，任選一題做答會議室出租，時長10分鐘。兩題答覆完畢，再由評審專家提問或點評。三階孟子班共計學員5個，線上參加測評4人。個人空間1人家教因事推遲到10月28日線下答辯，
聽取答辯會的部門在線同修學員
答辯結束時，特邀珠海船山書院柯剛德院長發言對學員賦能。柯院長起首確定了學員們在教學場地本身生涯中深刻踐行國學文明的學習方法。其次指出學習需立弘願。船山學術有句話，不做圣賢即為豪杰。學習船山文明，想學有所成需求長時間磨礪與沉淀，沒有高遠的志向，講座場地難以堅持。再次，分送朋友對《共享空間論語》學而篇首句的懂得。他認為此句實際在問人活著的意義是什么，而不僅僅聚會場地是問若何學習及與伴侶相處。人生的意義在于“智”足常樂，不斷學習，才幹持續恒久的快樂。最后，柯院長提示和建議家教學員們，在學習過程中碰到迷惑，可以查閱船山師長教師有關問題的論述。
針對專家壺生老師、潘英杰老師的提問，經過兩個多小時，四位學員完成了瑜伽場地答辯，成績單如下：
船山讀書會《學庸》《論語》成績單
序號
學舞蹈教室員
學庸
論語
均勻得分
1
歐陽旭
73.3
80
2
張春影
75
63.3
69.15
3
唐海俠
73.3
67.7
70.5
4
劉悵然
80
78.3
79.15
最后王船山故鄉研學基地壺生老師總結賦共享會議室能。私密空間壺生老師起首梳理總結“四書”脈絡及其學習的科學次序。學習者通過讀《年夜學》樹立年夜心正志，找到人交流生目標；通過讀《中庸》理解處事方式，習共享空間得工匠精力，助力年夜心正志達成。其次，簡要對比至圣先師孔子和亞圣孟子哲學思惟及理念區別。他認為孔孟分別代表了儒家思惟一陰一陽兩方面。孔子重視實踐，強調對孝道和孩子的教導，重中庸之性教學場地，具體表現為“溫良恭儉讓”的個人抽像；孟子講“氣”和“義”，強調天理和人道的修煉，具體表現為“剛健”個人會議室出租氣質。隨后，壺生老師總結船山思惟文明的特點。他認為船山師長教師是敢擔當、開生面1對1教學、素性氣；船山思惟是儒、釋、道三家兼通，但儒家教學思惟是底色。最后他對我們線下班級提出了等待，“習養樂和性，心共日月光。”盼望我們通過學習先圓熟本身，同時發揚光年夜傳播國學經典。
本次線上教研答辯活動，是船山讀共享會議室書會教學方法的一種年夜膽摸索與創新，也為線上學員供給了一種新親身經歷。尤其就《學庸》《論語》提問的小樹屋20道題庫，提綱挈領，告訴學員學習的重點與要義。開放式考題，學員基礎紛歧契合本身實際論述，再由專家點評與啟發式提問，從國學經典實際應用再回歸國學文明的懂得與學習，引發了學員對若何真正應用國學知識的思慮。
10月28日下戰書，線下答辯會在上海嘉定區華亭鎮愚農莊園朔東小院國學館舉行，第五位學員企業家向潔順利答辯通過。來自南京的學員美淋與來自臺州的學員明曉當天報名參加孟子班。
企業家學員向潔線下答辯中（交流唐坤 攝影）
此輪答辯會邀請了多位同修觀摩指導，將來會舉辦更多的類似活動，引領同修學經典、瑜伽場地用經典，在思辨中加深對王船山思惟和中華優秀傳統文明的認識和懂得。
責任編輯：近復